« مجاهد » وقرأ « مجاهد » على « ابن عباس » ا ه « 1 » . قال « الذهبي » : وأخذ « مجاهد » الفقه عن « أبي هريرة ، وعائشة ، وسعد ابن أبي وقاص ، وعبد اللّه بن عمرو ، وابن عمر ، ورافع بن خديج ، وجابر بن عبد اللّه ، وأبي سعيد الخدري ، وأسيد بن ظهير وغيرهم » ا ه « 2 » . وقرأ على « مجاهد بن جبر » الكثيرون منهم : « ابن كثير الداري ، وأبو عمرو ابن العلاء البصري ، إمام البصرة في القراءات ، واللغة ، والنحو ، ولا زالت قراءة « أبي عمرو » يقرأ بها المسلمون حتى الآن وهي من القراءات السبع المتواترة . وروى الحديث عن « مجاهد بن جبر » عدد كثير منهم : « عكرمة ، وطاوس ، وعطاء ، وعمرو بن دينار ، والحكيم بن عيينة ، وابن أبي نجيح ، وسليمان الأعمش ، وأيوب السختياني ، وقتادة بن دعامة ، وحميد الأعرج » ، وآخرون . وكما اشتهر « مجاهد بن جبر » بتعليم القرآن ، ذاع صيته بتفسير القرآن أيضا ، مما جعل العلماء يوصون بأخذ التفسير عنه : فعن « سفيان الثوري » قال : « خذوا التفسير من أربعة : مجاهد بن جبر ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، والضحاك » « 3 » . وقال « قتادة » : أعلم من بقي بالتفسير مجاهد » ا ه « 4 » . ونظرا لاشتهار « مجاهد » بالتفسير ، أقتبس من أقواله ما يلي : قال « أبو نعيم » : حدثنا « إبراهيم بن عبد اللّه » عن « مجاهد » في قوله تعالى وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قال : أخلص له إخلاصا ا ه « 5 » .

--> ( 1 ) ذكره ابن عساكر ، وأبو نعيم ، انظر سير أعلام النبلاء ج 4 ص 450 . ( 2 ) انظر سير أعلام النبلاء ج 4 ص 450 . ( 3 ) ذكره ابن عساكر انظر سير أعلام النبلاء ج 4 ص 451 . ( 4 ) انظر سير أعلام النبلاء ج 4 ص 451 . ( 5 ) انظر الحلية لابن نعيم ج 3 ص 280 . والآية من سورة المزمل : 8 .